Las voces de las trabajadoras del sexo La realidad es diferente de lo que les gustaría a los moralistas.
A los moralistas, en su mayoría conservadores de derechas, les encanta insistir en que el comercio sexual está plagado de abusos y tráfico de seres humanos. Nadie que ejerza el trabajo sexual lo haría voluntariamente, afirman. Y en la izquierda, feministas confundidas como Alice Schwarzer les dan la razón, con afirmaciones como "todo acto de prostitución es violación".
La pesadilla de estas personas son las voces de las trabajadoras del sexo. Porque la mayoría de ellas dicen algo diferente.
Por supuesto, no hay que olvidar que existen destinos trágicos, tráfico de seres humanos y los abusos. Estos casos extremos se presentan en escabrosos artículos de prensa para estigmatizar aún más el trabajo sexual, junto con la opinión de asistentes sociales y brigadas antivicio que, lógicamente, no conocen más que los casos problemáticos. Los funcionarios no tienen acceso a la mayoría de las trabajadoras del sexo porque ellas no necesitan ni quieren tener contacto. Por eso, la imagen que ofrecen estos ejemplos está muy distorsionada.
Muy diferente conmigo en la Escuela Domina. Además de mujeres de todas las edades interesadas en un cambio en sus relaciones privadas, muchas trabajadoras del sexo acuden a mí para recibir formación complementaria. Ninguna de ellas podría servir de trágico ejemplo. Estas mujeres son autodeterminadas y están orgullosas de su independencia. Viven aquí, vienen a Suiza regularmente durante un cierto periodo de tiempo sólo para ejercer el trabajo sexual o trabajan a nivel internacional como acompañantes. En el curso teórico también hablamos de su situación y sus objetivos, y a partir de esta aportación puedo responder a los siguientes prejuicios:
¡Sólo hacen trabajo sexual porque estan obligadas! La mayoría de mis alumnos dicen claramente que la alternativa significa trabajar muchas horas por un salario bajo. Esto les parece mucho más trabajo de esclavos. Como trabajadoras del sexo, son independientes y trabajan cuando y donde quieren. Aunque no todos los clientes son siempre agradables, siguen prefiriendo este trabajo.
Pero también es importante distinguir: Trabajar en un club, por porcentajes o en la calle es algo completamente distinto del trabajo independiente, en el que la trabajadora sexual alquila su habitación para trabajar o es invitada como acompañante, paga ella misma sus anuncios y, por lo demás, no cede nada de sus ingresos.
¡Sólo te dedicas al trabajo sexual porque no tienes estudios superiores! Lógicamente, la proporción de personas sin formación profesional entre las trabajadoras del sexo es grande. Pero también conozco a muchas mujeres que ejercen el trabajo sexual después o durante sus estudios, o que se hartaron de un trabajo estresante (a menudo en cuidados o ventas) y pudieron montar su propio negocio gracias al trabajo sexual. Para bastantes mujeres inmigrantes, el trabajo sexual es un trampolín bienvenido. Algunas suizas también lo utilizan para financiar sus estudios o su formación. Para ambas, puede ser una solución para escapar de la trampa del trabajo mal pagado.
Por otro lado, también están las escorts que trabajan a nivel internacional y que suelen llevar una vida de lujo, viajar mucho y alojarse en hoteles caros. Muchas de ellas necesitan un alto nivel de educación y buenos conocimientos de idiomas para poder satisfacer a sus exigentes clientes como escorts.
El trabajo sexual no se hace por diversión. Aquí, los eternos moralistas pueden despedirse por fin de sus ideas erróneas. Porque no es raro que mis estudiantes me dicen que disfrutan con el trabajo sexual y el trabajo de acompañantes. Que se sienten atractivas y deseadas porque sus clientes las miman de muchas maneras. He recopilado algunas declaraciones similar como las de mis estudiantes de trabajadoras del sexo presentes en Twitter (ver capturas de pantalla abajo).
¡Los clientes son violadores! Las trabajadoras del sexo no son muñecas a las que el cliente coacciona y monta. Cuando un cliente entra en la habitación, la trabajadora del sexo fija la tarifa. Ella decide lo que acepta y lo que no, dice lo que cuesta y manda al cliente a la ducha primero. Una estudiante me dijo una vez: "Un cliente del bar quería ir a la habitación conmigo. Vi sus zapatos sucios y me negué. Eso no me funciona en absoluto".
Los clientes suelen ser bastante tímidos o incluso inhibidos. Al fin y al cabo, acuden a su proveedor de servicios con sus pensamientos más íntimos y esperan comprensión y afecto.
La mayoría de los clientes adoran a su Lady, Trans o Boy. Los respetan. Les traen regalos. Y más a menudo de lo que crees, sólo quieren hablar o acurrucarse.
¡Te estás engañando a ti mismo y no haces más que hablar! Por supuesto, también están los clientes que sólo buscan lo barato. En la calle, con trabajadoras del sexo bajo la presión del alcohol y la drogadicción, puede parecer diferente. Pregunté a un colega que trabaja como hombre trans en la calle en Zúrich. Pero me dijo que allí los problemas son en realidad casos aislados. Por supuesto, en ese lugar hay presencia de trabajadores sociales.
Aqui habla una chica escort sobre su experiencia (Youtube video).
Y si decides no alquilar tú mismo una habitación por semanas (si pasa poco, puede que ganes menos de lo que te has gastado en la habitación), sino trabajar a cambio de porcentajes en un burdel (normalmente por el 50%), puede que te encuentres con un explotador de burdel que te presione demasiado. Pero tampoco tienes por qué quedarte allí.
El trabajo sexual bajo coacción puede existir en casos extremos. Pero así tambien existen condiciones de esclavitud en el cuidado de ancianos. En ninguno de los dos casos son ejemplos predominantes. Pero, ¿por qué sólo se estigmatiza el trabajo sexual a causa de los ejemplos extremos?
¿Y qué se entiende por coacción? Una organización o proxenetas locales que envían mujeres a la calle son muy fáciles de detectar. Algunos casos muy conocidos son los del llamado "loverboy", por el que una mujer se prostituye por amor. Más difíciles de evaluar son las bandas criminales que amenazan con apoderarse de la familia de una mujer migrante en su país de origen. La mayoría de los casos de coacción, sin embargo, son de naturaleza indirecta; como la hija que ha viajado al extranjero y se siente responsable de financiar una vida mejor para la familia de vuelta a casa. La familia no sabe de dónde procede realmente el dinero. Pero tienen expectativas puestas en la miembra de la familia que trabaja en el rico país extranjero y, por tanto, inconscientemente ejercen presión sobre ella.
Tener relaciones sexuales no es un derecho humano. Este falso argumento es deliberadamente retrógrado. No se trata del derecho a tener relaciones sexuales, sino del derecho a ofrecerlas. El argumento pretende distraer de las verdaderas intenciones de los moralistas, porque en el fondo sólo les preocupa suprimir el derecho de las mujeres a la autodeterminación.
A los moralistas no les preocupa proteger a las mujeres de los abusos ni de la trata. De hecho, sólo hay una razón por la que el tema de la prostitución les incita tanto:
El trabajo sexual combina dos cosas que los conservadores quieren impedir: la liberación sexual y económica de las mujeres.
Incluso muchas feministas no lo han entendido hasta hoy y, en cambio, siguen dejándose instrumentalizar por los moralistas.
Quiero dejar una cosa muy clara aquí: Cuando alguien trata mal a las trabajadoras del sexo, la causa es casi siempre la estigmatización y la moral religiosa. Algunas personas están tan cegadas por esto que no ven a las prostitutas como seres humanos; piensan que es una justificación para abusar de las prostitutas y explotar a las mujeres. Y los mismos responsables de propagar esos estigmas y esa moral quieren empeorar deliberadamente la situación de trabajadores del sexo con la prohibición de la compra de sexo (modelo nórdico), bajo el hipócrita pretexto de querer hacer algo contra los abusos, cuando en realidad su único interés es imponer su concepto moral - lo que es el fuente del abuso.
